و ( المحصنات ) في هذه الآية : الحرائر ، إذ هي الصفة المشروطة في الحد الكامل ، والرجم لا يتنصف ، فلم يرد في الآية بإجماع ، والعنت في اللغة : المشقة . قال ابن عباس وغيره : والمقصد به هنا الزنا .